PAPAMOCHINI EKADASI

 Papamochini Ekadasi

PAPAMOCHINI EKADASI



Maharaja Yudhisthira dijo: Oh, Supremo Señor!, Yo he escuchado de ti la explicación de Amalaki Ekadasi que ocurre durante la quincena del mes de Phalguna (Febrero - Marzo) y ahora Yo quiero escuchar acerca del Ekadasi que ocurre durante la quincena del mes de Caitra (Marzo - Abril) ¿ Cuál es su nombre? Oh Señor y que resultados puede uno obtener por observarlo?

La suprema Personalidad de Dios dijo: Oh, el mejor de los Reyes!, para beneficio de todos, yo voy a describir las glorias de este Ekadasi que es conocido como Papamocani. La historia de este Ekadasi fue narrada una vez al emperador Mandhata por Lomasa Rsi.

El Rey Mandhata se dirigió al Rsi: Oh, gran sabio!, para beneficio de todas las personas por favor dime el nombre del Ekadasi que ocurrió durante la quincena del mes de Caitra y por favor explica el proceso por observarlo. También por favor describe los beneficios que uno gana por observar este Ekadasi.

Lomasa Rsi replicó: Este Ekadasi que ocurre durante la oscura parte del mes de Caitra es llamada Papamocani Ekadasi.
Para el devoto fiel esto remueve la influencia de fantasmas y demonios. Oh, león entre los hombres!, este Ekadasi también otorga las 8 perfecciones de vida, llenando toda clase de deseos, purifica a uno de todo tipo de pecado y hace a una persona perfectamente virtuosa. Ahora escucha por favor el acontecimiento histórico concerniente a este Ekadasi y Citaratha el principal de los Gandharuas (musicos celestiales).

Durante la estación de primavera en la compañía de las chicas danzarinas, Citaratra fue una vez a un bello bosque escogiendo una gran variedad de flores. Allí él y las chicas se divertian con otros gandharuas y muchos Kinaras con el mismo Señor Indra, el rey del Cielo que esta disfrutando una visita allí. Cada uno sentía que no había mejor jardín que ese. Muchos sabios estaban allí presentes ejecutando sus austeridades y penitencias.

Los Semidioses particularmente se divierten en visitar este Celestial jardín durante los meses de Esditra y Vaisakha (Abril - Mayo).

ESTAR EN FORMA PARA REGRESAR A CASA, REGRESAR A DIOS, QUE NO ES TAN FÁCIL

POR SU DIVINA GRACIA  A.C BHAKTIVEDANTA SWAMI PRABHUPADA

A menos que controlemos las cualidades básicas, a saber, las modalidades de la ignorancia y la pasión, no se puede ser feliz. No es posible. Tato rājas-tamo-bhāvāḥ. Rājas tamo-bhāvāḥ significa kāma y lobhā. Siempre que tengas deseos lujuriosos, y siempre que tenga la codicia de adquirir más y más y más, para disfrutar de los sentidos más y más... Esa es la codicia. Uno debe estar satisfecho, con lo mínimo posible.

Āhāra-nidrā-bhaya-maithunaṁ ca sāmānyam etat paśubhir narāṇām. Āhāra significa comer. Āhāra, nidrā, dormir, y temer, y disfrute de los sentidos. Esto es necesario, pero no para aumentarlo sino para disminuirlo. Al igual que cuando una persona está enferma no debe comer lo que le gusta. Porque está enfermo, el médico prescribe que "Tome un poco de agua de cebada o glucosa, ningún alimento sólido, si quieres curarte." Del mismo modo, estas cosas son necesidades siempre y cuando este cuerpo está allí. Āhāra-nidrā-bhaya-maithuna. Pero esto debe ser disminuido, no aumentado. Esa es la civilización humana, no para aumentar. Al igual que los Gosvāmīs de Vṛndāvana. No vinieron aquí para aumentar āhāra-nidrā-bhaya-maithuna. No. Ellos vinieron aquí para disminuir. Nidrāhāra-vihārakādi-vijitau. Eso se quiere. Esto es Vṛndāvana-vasi, no que para vivir en Vṛndāvana y aumentar este āhāra-nidrā-bhaya-maithuna. Esto no es Vṛndāvana-vasa. Los monos también están viviendo en Vṛndāvana, y los perros también, y los cerdos están viviendo en Vṛndāvana. Pero ellos no saben cómo disminuir āhāra-nidrā-bhaya-maithunam. Veras a los monos. También están en Vṛndāvana. Pero encontrarás un mono macho seguido de tres docenas de monas. Eso no es vṛndāvana-vāsa. 

Āhāra-nidrā. Eso significa que se requiere la cultura brahmínica, damo, śamo. Eso se quiere. Esa es la cultura brahmínica. Por desgracia, la civilización actual, no está destinada para disminuir. Ellos simplemente están aumentando. Civilización occidental significa aumentar los medios para la gratificación de los sentidos, "máquina, máquina, máquina, máquina." Así que, y la cultura brahmínica significa śamo damo titikṣa. Titikṣā significa sin algo puede que sufra. Sufrir. Así que uno debería practicar sufrir. Sufrir, eso es tapasya. Tapasā brahmacaryenā (SB 6.1.13). Tapasya comienza con el celibato. Estamos capacitados para la vida sexual o gratificación de los sentidos. Tapasya significa en primer lugar detener esto. Tapasā brahmacaryeṇa (SB 6.1.13). Esta es la práctica.

Así que para capacitarse para volver a casa, de vuelta a Dios, no es tan fácil. No es tan fácil... Tenemos que hacer nuestra vida material casi cero. No es casi cero - prácticamente cero. Anyābhilāṣitā-śūnyam (Brs. 1.1.11). Eso se quiere, la práctica. Por lo tanto, nuestros centros de conciencia de Kṛṣṇa, son para la práctica de esto śamo damo titikṣa. Por lo tanto queremos ver cuanto él es elegible para practicar el śamo damo titikṣa. Así que un chico nuevo llega, y tan pronto como se les da un poco de trabajo, que no es muy bueno para la complacencia de los sentidos, desaparece. Eso significa que no están preparados. Es mejor que puedan irse. En Bengala se dice, dusta gorute sunya goaloa: "Si hay vacas problemáticas, mejor mantener el establo cero, sin vacas. No se permiten." Así que este movimiento de conciencia de Kṛṣṇa es para elevar la clase animal de los hombres a la plataforma de brāhmaṇa. Por lo tanto la ceremonia del cordón sagrado se da como segunda iniciación, que "Él ha practicado ahora śamo damo titikṣa ārjava, y ha aprendido lo que es Kṛṣṇa, lo que él es, cuál es su relación con Kṛṣṇa, cómo actuar ahora para la satisfacción de Kṛṣṇa." Esta es la cualificación brahmínica. Si uno se eleva a esta plataforma... Esta plataforma se llama sattva-guṇa.

Kirtan Vancouver se enfoca en el alcance no sectario

Cantar y bailar

En Vancouver, Canadá, un grupo de jóvenes profesionales han establecido un programa único y no sectario de concienciación consciente de Krishna, sin objetivo de convertir a los visitantes.

En su lugar, el foco está en descubrir qué necesidades tiene la gente, satisfacer esas necesidades y construir relaciones de cuidado.

El grupo de diez devotos de primera y segunda generación detrás de Kirtan Vancouver incluye un profesor de escuela, un nutricionista holístico, un miembro que trabaja en el sector financiero, y otro haciendo su maestría en consejería.

"Sólo somos un grupo de amigos muy cercanos que aman a kirtan y queremos compartirlo con la comunidad de Vancouver", dice Anirudh Kansal, uno de los miembros fundadores.

Kirtan Vancouver comenzó en 2010 como un evento único, un concierto anual kirtan al aire libre en Stanley Park con un bazar orgánico y distribución de alimentos.

Bhakti Ananda Tirtha Swami lidera el kirtan en un programa del grupo

El Avatar Dorado

 

Kali yuga, es la era  de  pelea y hipocresía y se está ahogando en la irreligión con el estilo de vida ateísta. Por lo tanto, en esta era, Krishna fue predicho a decender  como elAvatar de Oro la (encarnación) de - Sri Chaitanya Mahaprabhu y asi vino a establecer el Yuga Dharma de Harinaam Sankirtan - Congregacional devocional cantar (método prescrito de liberación de acuerdo a la edad actual).

¿Quién es el Avatar Dorado?

Sri Chaitanya es un avatar directo de Sri Krishna Bhagavan en el estado de ánimo de Su mayor devoto y consorte, Srimati Radharani. Sri Chaitanya inició el movimiento Nama Sankirtan y le dio al mundo el divino y poderoso Hare Krishna Maha Mantra que uno debe cantar para llegar a ser realizado y alcanzar los pies de loto de Sri Krishna. ¡Esta es la manera más fácil de llegar a Krishna en esta era de Kali!

Los Santos Nombres del Señor son:

Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare

Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare

Su apariencia.

Sri Caitanya Mahaprabhu apareció en 1486 en Navadvipa, Mayapur en Bengala Occidental a Jagannatha Misra y Sacidevi. Él fue nombrado Vishvambhara (apoyo del universo) y apodado Nimai, ya que había nacido bajo un árbol  de neem. Su aparición fue acompañada por el canto  de 'Hari Hari' y como un niño, la única manera  que sus padres podían conseguirle para que dejara de llorar era cantando los santos nombres del Señor. Por lo tanto, desde el principio, Él iso  que la genta cantara  los nombres de Dios. Su carta de nacimiento fue tan auspiciosa que el niño fue declarado como el Señor Supremo, Narayana mismo. Se predecía que él tendría cualidades extraordinarias y entregaría a la gente del mundo incluso con los ateos que lo adoraban a sus pies.

Gaura Purnima es el festival que celebra la aparición de Sri Chaitanya.Significa "Luna llena de oro". Sus devotos pasan este festival ayunando y cantando los santos nombres. A la salida de la luna, una suntuosa fiesta vegetariana es ofrecida al Señor y luego disfrutada por todos.

El Avatar Dorado
En diferentes edades existen diferentes métodos para la autorrealización, como la meditación, la adoración en el templo y varias prácticas de yoga para controlar el cuerpo y la mente. Estamos actualmente en Kali-yuga, que es considerada la edad peor de los cuatro, (Satya, Treta, Dwarpa y Kali) como el pueblo de Kali-yug son propensos a las peleas, la hipocresía y tienen una falta de conciencia de Dios. Sin embargo, la aparición auspiciosa de Sri Chaitanya Mahaprabhu hace esta edad más beneficiosa que las otras por Su gracia y misericordia sin causa. ¡El método de liberación prescrito se ha facilitado simplemente cantando el Hare Krishna Mahamantra! Y así Kali-yuga también se llama la edad de oro de Sri Chaitanya.

LA FELICIDAD EN CONCIENCIA DE KRISHNA

CALENDARIO VAISHNAVA DE MARZO 2017 POR SU GRACIA SADHYA SRESTHA DAS

Marzo Vaishnava 2017 by Anonymous 1w1kCEo93 on Scribd