FESTIVAL HARE KRISHNA ATRAE AL BAILE PIESES IRLANDESES

Festival Hare Krishna atrae al baile  pies Irlandeses

Por: Madhava Smullen ISKCON Noticias en 30 de agosto 2015

La multitud llegar a bailar en Dublín

La gira del Festival Hare Krishna que atrajo a muchos irlandeses a la conciencia de Krishna en la década del 1990 regresó a la Isla Esmeralda este verano, y una vez más consiguió pies irlandes en este grande Festival 

Entre 1990 y 1995, el difunto predicador inspirador y discípulo de Prabhupada Tribhuvanath Das recorrio ciudades irlandesas con sus festivales basados ​​en el modelo de Prabhupada a partir de los primeros días de ISKCON - una marca sencilla que abarrotó la esencia de la conciencia de Krishna en un solo evento.

Los Festivales, que se celebraron en salas en Dublín, Cork, Waterford, Sligo, y Belfast incluyen bhajans, un drama, una presentación de vídeo, una charla sobre los fundamentos de la filosofía Bhagavad-gita, y una danza Bharatanatyam.

Tribhuvanath Prabhu (espalda derecha, sonriendo) con Srila Prabhupada

Llegaron a la conclusión de que pisa fuerte marca de Tribhuvanath, kirtans que reunió a todo el público a sus pies para bailar salvajemente con los devotos, seguido de delicioso prasadam. Muchos se unieron ISKCON después de la experiencia.

Desde entonces, Giridhari Das ha mantenido Hare Krishna programa de Fiestas de Tribhuvanath  en el Reino Unido. Pero este año es el 25 º aniversario del primer festival irlandés, predicador irlandés Manu Das invitó Giridhari a celebrar una gira de festivales de un mes en Irlanda también, con un solo festival cada semana en una ciudad diferente.

Equipo  de Giridhari tamborileó hasta la emoción de cada festival durante la semana previa a la misma entregando folletos y cantando Harinama por las calles durante tres horas todos los días, en un estilo que recuerda a los días simples, de devotos antiguos de ISKCON 

Los estudiantes del Reino Unido obtienen una experiencia fabulosa en el retiro Sena

Por: Madhava Smullen ISKCON Noticias en 21 de agosto 2015

El retiro proporcionó una gran manera de relacionarse con los amigos

Con la ayuda de una subvención de la Unión Europea para la construcción de las relaciones de jóvenes, alrededor de 175 jóvenes europeos recibieron una experiencia muy grande  de la conciencia de Krishna en el retiro Senagataway en la hermosa comunidad de Radhadesh de ISKCON en Bélgica desde el 01 de agosto st a 10 º .

El evento fue organizado por el Pandava Sena, una organización con sede en Reino Unido que ayuda a los jóvenes a aplicar la sabiduría  Vaishnava en sus vidas cotidianas prácticas, y ha organizado retiros de verano en los templos de ISKCON alrededor de Europa durante la última década.

Los participantes Senagetaway incluidos unos setenta alumnos del Reino Unido de16 a 21  años que eran relativamente nuevos en la conciencia de Krishna, pero se habían introducido a la filosofía básica del Bhagavad-gita a través de grupos universitarios Pandava Sena como Jammin y KC Socs (Sociedades consciente de Krishna).

Otros participantes fueron jóvenes ISKCON generación segundo de toda Europa, y más devotos experimentados guían el retiro como mentores.

DESTRUCCION DE TEMPLOS DE LA INDIA

MUSULMANES DESTRUYENDO TEMPLOS DE LA INDIA

A pesar de los esfuerzos frenéticos para mantenerla suprimida. Políticos marxistas disfrazados de historiadores han sido los principales contribuyentes a esta conspiración de silencio.

Políticos musulmanes y eruditos en la actual India resienten referencia alguna a la destrucción de los templos hindúes en la época medieval. Reaccionan como si es un bulo que se transmite por los estigmatizan como comunalistas hindúes. Hubo, sin embargo, un tiempo, no hace mucho tiempo, cuando sus predecesores vieron el mismo rendimiento que un acto de piedad y proclamaron con gran orgullo en inscripciones y composiciones literarias. Los hindúes de la India medieval apenas escribió algún antecedente de lo ocurrido a sus lugares de culto a  manos  de  los  iconoclastas  islámicos.  Lo  que  evidencia  las  comunalistas hindúes citan en este contexto procede enteramente de fuentes islámicas, epigráficas y literarias.

ISKCON celebra el 50 ° Aniversario del arrivo de su  fundador a  Occidente

Por: ISKCON Comunicaciones Ministerio ISKCON Noticias en 11 de agosto 2015

La foto que celebra el viaje de AC Bhaktivedanta Swami a Occidente hace 50 años.

En su vejez  Srila Prabhupada  viajo desde India solo para difundir la conciencia de Krishna

Calcuta, Bengala Occidental - Hace cincuenta años, el 13 de agosto de 1965, un peregrino solitario anciano y maestro, Srila AC Bhaktivedanta Swami abordó el buque de carga Jaladuta en Calcuta para un viaje que duro un mes por mar a la ciudad de Nueva York. Si bien no era raro que los inmigrantes de la India venir a los EE.UU., lo que separa Bhaktivedanta Swami era la misión que le insitó en esta viaje.   

EKADASI EL DÍA DEL SEÑOR HARI( TODOS LOS EKADASIS)

EKADASI

A mi amado Maestro Espiritual Su Divina Gracia A. C. Baktivedanta Swami Prabhupada, quien así maravillosamente presento Sri Isopanisad que por leerlo yo me convertí inspirado para dedicar mi vida a la Suprema Personalidad de Dios, El Señor Sri KRSNA.




PREFACIO


Srila Prabhupada una vez recalcó que una brillante cualidad de la Literatura Védica es su presentación variada de diferentes caminos o sendas para diferentes clases de seres humanos. De este modo nosotros encontramos dieciocho Puranas; por ejemplo: Seis para aquellos en la modalidad de la Bondad, seis para aquellos en la Pasión y seis para aquellos en la Ignorancia. Adicionalmente nosotros encontramos la Filosofía Upanisads, El consiso sofisticado Vedanta-Sutra, Majestuosas Epicas como el Mahabharata y Ramayana y diferentes clases de escrituras como esta. Todos estos libros védicos tienen un común aim, como expresado en el Bhagavad-Gita (15.15):

vedais ca sarvair aham eva vedyah

" De  todos los Vedas, Yo (El  Señor KRSNA) soy el Conocedor de ellos ".

La Literatura Védica dirige a toda clase de seres humanos en cuanto a los estados de evolución Espiritual o decadencia Espiritual, Ellos podrían ser y ocuparlos progresivamente sobre la perfección humana, culminando en Amor puro a Dios, KRSNA, la Conciencia de KRSNA.

Este facinante libro del día Festivo de Ekadasi, traducido así habilmente por Su Santidad KRSNA Balarama Swami, poderoso ilustre en traducir Literatura Védica. Primero y delantero, El Libro es autoritativo, siendo una traducción de escrituras como el Bhavisya Purana, Brahmanda Purana y Skanda Purana y una larga parte consiste de conversaciones entre El Señor Sri KRSNA mismo y grandes devotos como El Rey Yudhisthira. Nosotros ampliamos notas que las bendiciones ganadas por observar Ekadasi podría claramente recurir a una clasificación de practicadores Espirituales. De ese modo, por ejemplo personas concernientes con vida familiar, podrían ser atraídos por la dicha de buenos chicos, prosperidad, etc.

LA MARIHUANA SEGUN EL AYURVEDA

La marihuana está ganando popularidad como droga recreativa y  sustancia medicinal. La posesión y el uso de la marihuana, históricamente ha sido prohibido en los EE.UU., al igual que ocurre con otras sustancias estupefacientes como la heroína, LDS, y la cocaína. En 1975, Alaska se convirtió en el primer estado para relajar las leyes de marihuana para proteger el uso y posesión de marihuana en ciertas circunstancias. En 2012, Colorado y Washington se convirtieron en los primeros estados en legalizar la marihuana. En muchos otros estados, el consumo de marihuana se ha legalizado o despenalizado en determinadas circunstancias. Actualmente 27 de los 50 estados en los EE.UU. han despenalizado o legalizado el consumo de marihuana en determinadas circunstancias. La marihuana se está volviendo muy popular en los medios de comunicación y su popularidad como droga recreativa está creciendo. Hojas de marihuana son decoraciones populares en camisetas y películas y programas de televisión que muestran el fumar de la droga se están convirtiendo cada vez más común. Hay muchas ideas falsas populares sobre la seguridad de la marihuana que ahora están empezando a ser justificada por algunos médicos occidentales. Muchas personas tratan de reclamar que la marihuana tiene pocos o ningún potenciales riesgos para la salud y que es mucho más seguro como un producto tóxico que el alcohol. Con la creciente popularidad y disponibilidad de la droga y la creciente confusión sobre sus efectos en el cuerpo humano, estamos compartiendo algo de la sabiduría tradicional de Ayurveda sobre esta planta. La despenalización de la marihuana En primer lugar nos gustaría felicitar a los estados de Colorado y Washington para la legalización de la planta porque creemos que no es derecho a imponer restricciones a cualquier sustancia vegetal de origen natural.La marihuana se utiliza en Ayurveda para la curación (después de la purificación) y la legalización de la marihuana ayuda a los que practican el Ayurveda para tener una mayor gama de remedios tradicionales ayurvédicos disponibles. Muchas de las hierbas de uso común en el Ayurveda para la curación son potencialmente mucho más peligrosa que la marihuana, y no apoyan la idea de restringir el uso de plantas para la curación. Sin embargo, es con gran preocupación que escribimos este artículo, porque sabemos que los efectos potencialmente devastadores de la marihuana cuando se utiliza como una droga recreativa o sin el conocimiento adecuado. Para aumentar el conocimiento de las personas sobre los peligros del uso de la marihuana que estamos presentando una idea del conocimiento tradicional ayurvédica. La marihuana y Ayurveda

CEREMONIAS DE FUEGO POR SADHYA SRESTHA DAS

 Ceremonias de fuego                                     Por sadhya: Más de 30 años realizando 'Ceremonias de fuego'

Homa, Havan, Yajña o Sacrificio de fuego,  son algunos de losnombres que reciben las "Ceremonias de fuego" que se han estado realizando en la cultura védica de la India desde hace miles de años.  Un Homa o Ceremonia de fuego, puede hacerse con diferentes finalidades. Cada Homa variará en cuanto a su duración y su  complejidad, un Samskara puede durar 45' y un Griha-pravesh 2 horas... La diferencia entre los Homas radica en: ● Los mantras utilizados serán diferentes en cada uno. Pueden ser del Rig Veda, Sama Veda, Upanishads, etc. ● Las ofrendas de hierbas aromáticas, especies, alimentos, y otros ingredientes, también variará. ● La Divinidad que se invoque, siempre será distinta en todos los Homas. Cuando se hace un Homa la persona interesada siempre está presente, pero también se pueden hacer Homas a distancia, o sea para personas que vivan en sitios lejanos y que no puedan asistir a la ceremonia.

BRIHAT BHAGAVATAMRITAM POR SRI SRILA SANATANA GOSVAMI

                                   BRIHAT    BHAGAVATAMRITAM

                                         POR      SRI SRILA      SANATANA GOSVAMI

PRIMERA PARTE

CAPITULO I BHAUMA NAMA

CAPITULO II DIVYA NAMA

CAPITULO III NAMA SUPERMUNDANO

CAPITULO IV BHAKTO NAMA

CAPITULO V PRIYO NAMA

CAPITULO Vl PRIYATAMA NAMA

CAPITULO VII PURNO NAMA

SEGUNDA PARTE

CAPITULO I VAIRAGYAM NAMA

CAPITULO H JÑANA NAMA

CAPITULO III BHAJANA NAMA

CAPITULO IV VAIKUNTHA NAMA

CAPITULO V 'PRIYA ' NAMA

CAPITULO VI ABHISTA-LAVA-NAMA

CAPITULO VII JAGADANANDO-NAMA

POESÍAS

BIOGRAFIA DE BHAKTIVINODA THAKURA

BIOGRAFIA DE BHAKTIVINODA THAKURA

Kedar Natha Dutt, quien más tarde sería conocido como Srila Bhaktivinoda Thakur, nació en Ula, un pueblo muy próspero del distrito de Nadia, el 2 de septiembre, de 1838, en una familia aristocrática, propietaria de Govindapur (sitio actual de Fort Williams en Calcuta). Pasó la infancia en casa de su abuelo materno. A los catorce años empezó a estudiar bajo la guía de una de las lumbreras literarias de la época, Kashi Prasad Ghosh, editor del "Hindu Intelligencer". El periódico era famoso por su estímulo literario y el editor atraía a muchos escritores ansiosos de aprender de él el uso correcto del idioma inglés. Al poco tiempo Kedar Natha empezó a contribuir con artículos para el Intelligencer y para el Literary Gazette, otro diario. Tenía entonces dieciocho años y había compuesto dos libros de su obra Poriad, la cual pensaba completar en doce volúmenes. El primero de estos libros se encuentra en el Museo Británico de Londres.

Durante su contacto con Kashi Prasad, se le reconoció por su gran talento para debatir y frecuentemente intercambiaba ideas sobre temas espirituales y literarios con hombres como Devendra Nath Tagore y otros personajes del momento, quienes encontraron gran valor en sus discusiones.Kedar Natha tenía excelentes relaciones con el Reverendo Duffy y otros sacerdotes cristianos.

En 1860 Kedar Natha publicó un panfleto titulado The Maths of Orissa, después de visitar los grandes templos en el estado de Orissa. Allí también mencionó un terreno que le habían cedido sus ancestros. "Existe un pueblito (Chotimangalpur) en la región de Cuttack, del cual soy propietario. En ese pueblo hay un centro religioso al cual mis predecesores otorgaron terrenos libres de arrendamiento. El director dela institución dejó de socorrer a quienes procuraban refugio. Esto llegó a mi conocimiento y dirigí una severa amenaza al director del centro, previniéndole que sus terrenos serían despiadadamente desalojados si en el futuro me enteraba de quejas de inhospitalidad".

Cama de Bhaktivinoda Thakura

CALENDARIO VAISHNAVA DE AGOSTO 2015

Agosto Vaishnava